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| 心得錄：修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見 |
本文轉自佛教正法中心
佛教正法中心美國洛杉磯寶塔寺舉辦的《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》線上學習班，從2020年5月24日至8月30日總共有15週的共修，這段期間的學習，不論是自我知見上的糾正，或是同學們的受用分享，均令我獲益匪淺！雖然以前曾恭聞過法音、恭讀過幾遍《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》，但都是聽過、讀過就過了，沒有十分重視，自己對128條邪惡、錯誤知見的條款內容只是粗淺的理解，甚至一知半解。經過這次的學習，才認識到這部知見鑒別法是「所有佛教徒必須要執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規」，實在非常慚愧。
在128條知見中，我學習感受最深刻的是邪惡知見「第四條：認脫離菩提心修行」以及「第十六條：認空諦說理離實修行持」。佛陀師父說法，無論用任何修行法，只要脫離了菩提心，任何修行就是邪惡的修行。學佛修行，切記不能忘失菩提心的修持，這非常的重要，否則儘管天天行善布施，最終還是落入有漏的人天福報，不能出離輪迴解脫諸苦。南無第三世多杰羌佛以及南無釋迦牟尼佛的教法：「菩提心是成道的根本。」菩提心即是以大悲之心幫助眾生走入如來正法之道，發願眾生與我等皆共脫離輪迴苦厄，成就菩薩成佛。僅這一條堅持菩提心修行，就可對比出現在社會上太多只講空洞理論離實修行持的人，可能窮其一生都沒有邁入正宗佛教行持之門。
對於我來說，線上學習結束後，線下隨時要審查。這128條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的，若有所犯（凡認同者皆屬所犯），修任何法不得受用，犯了不當下改悔，是不可能成就解脫的，而且也修不起福慧資糧。首先，自己要正確理解 128條邪惡見和錯誤知見，深研、鑑別以樹立正知正見，捫心自問是否已正確理解、明白法義了呢？不然，如何能自審對照檢查是否落入邪惡、錯誤知見呢？再者，依此128條知見來檢視上師，對其鑑別印證知見正或邪，對於已犯128條知見而不懺悔、不改正者，必須遠離不得盲從，否則受同沾黑業之罪。
《在修行橋的中界線上選擇》這一盤法音中，佛陀師父說法，在修行橋的中界線上，不前進就會後退，不後退就會前進，一當偏知偏見、心態不正而落入128條邪惡見和錯誤知見，是走不到菩提道上的，前進與後退全在於自己的心識、心態，關鍵在於自己的知見。不犯128條邪惡、錯誤知見，才是正知正見、依教奉行的佛教徒。
恭聞沒有被篡改過的佛陀法音、恭看佛陀說法所出版的書能使人開敷智慧、增長福報、進入菩提正道，感受到幸福喜樂。相反的，無論是地位、身份多高，或所謂的名師，只要他說的犯有邪惡、錯誤知見，就是有問題的，其不但不能引領人走向解脫，反而會帶給人墮落、沉淪、窮途潦倒，乃至於帶人到地獄或三惡道中。故需時時提高警覺鑑別印證，切勿跟隨以凡充聖的邪師、騙子，上當受騙夥同助長邪惡。
還記得不久前，一位教練同事曾在她的臉書分享了一句話：「有才無德之人，比無才無德之人更危險、更危害社會。」對此發文，我深感同意，也讓我聯想到有些所謂的法王、仁波且、法師，他們善於言辭、故弄玄虛，玩空說理論大肆宣傳迷惑弟子，而上當受騙的人都是不以128條知見辨別正與邪，沒有認真恭看第三世多杰羌佛辦公室發的公告文論，而造成自己知見偏差誤入歧途。
第三世多杰羌佛辦公室公告中多次強調、提醒大眾，不要被外表的地位、身份、傳承所迷惑，無論是什麼樣的聖德、法王、高僧、上師，都必須以128條知見對照、印證，凡落入三條錯誤知見、一條邪惡知見，應勸其懺悔徹底改正，若不改者，就是邪惡之師，行人應馬上離開他，否則同擔黑業。南無第三世多杰羌佛說：「我們應該發心為任何出了問題的人祈禱，希望他們徹底改過自新，免掉痛苦災難，重新做人，真正學佛修行，利益大眾。」佛陀師父的說法再次教導我們，修行最重要就是不能脫離菩提心！
最後，期許自己能以身作則、自利利他，為身邊的人多增添一分幸福與祥和，希望一切行人能如法修行，樹立正知知見，福慧增益，早證菩提！
感恩南無第三世多杰羌佛！
感恩南無十方諸佛菩薩！
感恩學習班上所有的師兄師姐的共勉與分享！
佛弟子 高孝蓉
2020年9月24日
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