2020年11月21日 星期六

世界佛教教皇-南無第三世多杰羌佛

 

世界佛教教皇-南無第三世多杰羌佛


--臺灣時報 http://www.taiwantimes.com.tw/ncon.php?num=138344page=ncon.php

2020-11-12 18:58:11 | 記者林福來綜合報導

本文轉自佛教正法中心


圖:世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛(世界佛教正心會提供)

 


南無第三世多杰羌佛的世界佛教教皇的冊封來源於二〇一八年一月,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議,冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇、佛教最高領袖,但羌佛祂拒絕接受。


  世界佛教總部為弘揚正法,利益眾生,主動接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和權杖,恭呈給羌佛時,南無第三世多杰羌佛說:原來這權杖端頭上坐有釋迦牟尼佛,我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。


  然後高舉過頭頂,單手合掌以作恭敬之義。可是,祂表示祂只是一個慚愧的修行者,堅決不接受這個封授,當即就退回給了兩會。


  在今年九月二十三日,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會,作出了最終的聯合決議,確定南無第三世多杰羌佛退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的,於是在九月二十四日,世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺,作出終極宣布:「幾十年來,本會給雷根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎,從沒有退回的先例,凡是本會做出的決定並已經實施了的,是十分嚴肅認真的決定,絕不予以更改。 南無第三世多杰羌佛教皇退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的,世界佛教教皇只能屬於南無第三世多杰羌佛,任何人無權代替得了!」Leggett主席將被南無羌佛退回的冊封令和教皇權杖,再次請世界佛教總部代為接收。


  世界佛教總部的莫知尊者代表世界佛教總部,接收了兩會冊封的冊封令及教皇權杖,他在講話中表示說,「世界佛教總部認為,兩會的決定是十分正確英明的!


  自南無釋迦牟尼佛報化以後,就沒有一位如佛陀一樣統領大眾佛教徒的最高領袖,但是,教皇權位必須是非單一佛教派別的領袖有資質擔當的,而唯一只有統攝整個佛教的領袖——佛陀。


  南無第三世多杰羌佛的圓滿佛教教法,並符合了各派認證的佛陀標準,符合佛陀本質,符合佛陀內證覺量,僅憑佛陀本質拿杵上座,上超五十九段,就無人能達到此標準。


  祂符合佛陀德境,顯密圓通、妙諳五明等,全部符合圓滿,實屬佛陀覺量。


  近兩千多年來,此世界無有第二位佛教聖德具此佛聖資質,僅憑發願一生義務利生,不收供養,圓融無礙,就無有聖德可及。只有南無第三世多杰羌佛,才能擔負佛教教皇這一崇聖無比的重擔,導正學佛正規的途徑。


  因此,世界佛教總部代表佛教徒們,非常感謝世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會最終做出的決定。」


  南無第三世多杰羌佛無私高潔,其實質性的佛陀證量,五明高峰圓滿無缺,是整個佛教的第一人,沒有第二位佛教高僧大德圓滿具備,這是實至名歸、理所當然的佛教教皇。



--台灣數位新聞台/民時新聞   http://www.enewstw.com/City01.asp?ItemID=89007

2020/11/13 | 記者孫宜秋/綜合報導

 


世界佛教教皇-南無第三世多杰羌佛

 

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心得錄:修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見



心得錄:修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見


本文轉自佛教正法中心


  佛教正法中心美國洛杉磯寶塔寺舉辦的《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》線上學習班,從2020年5月24日至8月30日總共有15週的共修,這段期間的學習,不論是自我知見上的糾正,或是同學們的受用分享,均令我獲益匪淺!雖然以前曾恭聞過法音、恭讀過幾遍《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》,但都是聽過、讀過就過了,沒有十分重視,自己對128條邪惡、錯誤知見的條款內容只是粗淺的理解,甚至一知半解。經過這次的學習,才認識到這部知見鑒別法是「所有佛教徒必須要執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規」,實在非常慚愧。



  在128條知見中,我學習感受最深刻的是邪惡知見「第四條:認脫離菩提心修行」以及「第十六條:認空諦說理離實修行持」。佛陀師父說法,無論用任何修行法,只要脫離了菩提心,任何修行就是邪惡的修行。學佛修行,切記不能忘失菩提心的修持,這非常的重要,否則儘管天天行善布施,最終還是落入有漏的人天福報,不能出離輪迴解脫諸苦。南無第三世多杰羌佛以及南無釋迦牟尼佛的教法:「菩提心是成道的根本。」菩提心即是以大悲之心幫助眾生走入如來正法之道,發願眾生與我等皆共脫離輪迴苦厄,成就菩薩成佛。僅這一條堅持菩提心修行,就可對比出現在社會上太多只講空洞理論離實修行持的人,可能窮其一生都沒有邁入正宗佛教行持之門。



  對於我來說,線上學習結束後,線下隨時要審查。這128條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的,若有所犯(凡認同者皆屬所犯),修任何法不得受用,犯了不當下改悔,是不可能成就解脫的,而且也修不起福慧資糧。首先,自己要正確理解 128條邪惡見和錯誤知見,深研、鑑別以樹立正知正見,捫心自問是否已正確理解、明白法義了呢?不然,如何能自審對照檢查是否落入邪惡、錯誤知見呢?再者,依此128條知見來檢視上師,對其鑑別印證知見正或邪,對於已犯128條知見而不懺悔、不改正者,必須遠離不得盲從,否則受同沾黑業之罪。



  《在修行橋的中界線上選擇》這一盤法音中,佛陀師父說法,在修行橋的中界線上,不前進就會後退,不後退就會前進,一當偏知偏見、心態不正而落入128條邪惡見和錯誤知見,是走不到菩提道上的,前進與後退全在於自己的心識、心態,關鍵在於自己的知見。不犯128條邪惡、錯誤知見,才是正知正見、依教奉行的佛教徒。



  恭聞沒有被篡改過的佛陀法音、恭看佛陀說法所出版的書能使人開敷智慧、增長福報、進入菩提正道,感受到幸福喜樂。相反的,無論是地位、身份多高,或所謂的名師,只要他說的犯有邪惡、錯誤知見,就是有問題的,其不但不能引領人走向解脫,反而會帶給人墮落、沉淪、窮途潦倒,乃至於帶人到地獄或三惡道中。故需時時提高警覺鑑別印證,切勿跟隨以凡充聖的邪師、騙子,上當受騙夥同助長邪惡。



  還記得不久前,一位教練同事曾在她的臉書分享了一句話:「有才無德之人,比無才無德之人更危險、更危害社會。」對此發文,我深感同意,也讓我聯想到有些所謂的法王、仁波且、法師,他們善於言辭、故弄玄虛,玩空說理論大肆宣傳迷惑弟子,而上當受騙的人都是不以128條知見辨別正與邪,沒有認真恭看第三世多杰羌佛辦公室發的公告文論,而造成自己知見偏差誤入歧途。



  第三世多杰羌佛辦公室公告中多次強調、提醒大眾,不要被外表的地位、身份、傳承所迷惑,無論是什麼樣的聖德、法王、高僧、上師,都必須以128條知見對照、印證,凡落入三條錯誤知見、一條邪惡知見,應勸其懺悔徹底改正,若不改者,就是邪惡之師,行人應馬上離開他,否則同擔黑業。南無第三世多杰羌佛說:「我們應該發心為任何出了問題的人祈禱,希望他們徹底改過自新,免掉痛苦災難,重新做人,真正學佛修行,利益大眾。」佛陀師父的說法再次教導我們,修行最重要就是不能脫離菩提心!



  最後,期許自己能以身作則、自利利他,為身邊的人多增添一分幸福與祥和,希望一切行人能如法修行,樹立正知知見,福慧增益,早證菩提!



  感恩南無第三世多杰羌佛!



  感恩南無十方諸佛菩薩!



  感恩學習班上所有的師兄師姐的共勉與分享!



佛弟子 高孝蓉

2020年9月24日

 




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心得錄:研學128條邪惡、錯誤知見的領會



心得錄:研學128條邪惡、錯誤知見的領會


本文轉自佛教正法中心

  通過這次學習128條邪惡見和錯誤知見,由衷覺得這128條知見既是一面照妖鏡,也是一盞所有正法修行人的指路明燈,拿這128條邪惡見和錯誤知見來審查自己,有多條知見是我經常犯到的,雖然之前曾經恭讀過128條邪惡見和錯誤知見,但僅僅只停留在讀,讀完以後並沒有很好的去了解,未完全明白其中某些條款真正的義理與解釋,過後也没有常誦很快就忘記了,回想起來自己真是太慚愧了,如此偉大的一部易學易懂的知見鑒別法,一直在身邊竟然沒有認真去學習,還被自己如此輕忽甚至忘掉了,實在是太糟糕了,在此真誠向十方諸佛菩薩懺悔。通過這次的學習,讓我深刻地領會了其中的法義,同時得到很大的受用,非常感恩佛陀師父。


  南無第三世多杰羌佛用淺顯易懂的語句以及一些舉例來解釋128條邪惡見和錯誤知見,原先一直覺得裏面的有些條款很容易明白,恭讀之後以為自己都懂了,經過這次的學習,我發現恰恰就是這些簡單易懂的條款,才是我們最容易忽略而有所犯,並且犯了某些條款自己居然還不曾察覺。因為某些自認為簡單易懂的條款,在我們生活、工作、學習中,由於個人的習慣與習氣常認為已經看過懂了,卻不去執行,所以稍有不注意就會落入邪惡、錯誤知見中的一條或多條,因而需要隨時檢查對照自己的言行認知,最重要的還是要熟誦,認真學習深研這128條邪惡見和錯誤知見。 


  這一次共修讓我受益最大的,就是從這部無上法寶中學到了佛教的修行見地,以及三藏經律論的法義。對我來說,128條知見是非常重要的善知識,可以幫助我在修行道上不會走入歧路。特別是在生活、工作中,經常遇到一些不明因果、未學正法的人,他們會用世俗的思維、想法、言語來妄議佛教與佛法,甚至於謗佛菩薩、謗法,碰到這種情況,做為佛弟子的我們為了保護佛菩薩和正法,就會與他們辯論以及反駁,但在這過程中才發現自己所知道的佛教基本知識太少了,能組織具有邏輯性和連貫性的正知正見語言太缺乏,導致我們每說一句都戰戰兢兢生怕自己說錯了,自然這樣的辯駁根本無法讓對方信服,正因為自己對佛教義理的學習不夠與正知正見的建立不足,所以直接或間接的影響了對正法的維護,我想有許多佛弟子也遇到過這樣的情況吧!此次,通過認真研學128條邪惡見和錯誤知見之後,明白了很多佛教法義,樹立了基礎正見,再遇有上述情況時,也無須引經據典,只要將128條邪惡見和錯誤知見的學習受用,以淺顯易懂的語言就能與他們交流、辯駁,能更好的維護正法。

  佛陀師父說法的128條邪惡見和錯誤知見,真是太偉大了,讚莫能窮!我們今生有幸能夠學習到128條邪惡見和錯誤知見,實在太有福報了,所有佛教徒都應該好好珍惜這部無上珍寶佛法。南無第三世多杰羌佛無私利益眾生,從未收任何供養,如果我們能夠通過認真學習128條邪惡見和錯誤知見,既能時時應照審查自己的行持,又能觀察鑒別邪師、騙子,還能樹立正知正見來維護正法,利己又能利眾,這難道不是給佛陀師父和十方諸佛菩薩最好的供養嗎?



  南無第三世多杰羌佛 !

  南無十方諸佛菩薩 !



慚愧佛弟子 李良仁
2020年9月10日





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心得錄:世界末日即將來臨了嗎?

  


本文轉自佛教正法中心


  2020年一場史無前例的新冠病毒疫情徹底打亂了世界秩序,病毒在全球各地肆意擴散傳播,成千上萬的人在這場病毒大流行中失去了生命,世人在恐懼中掙扎,世界末日的謠言四起,有那麼一刻,各種混亂和焦慮、憂心真令人以為世界末日即將來臨,而我也是有生以來,第一次感覺到死亡離自己那麼近。



  在這個艱難的時刻,很慶幸也很感恩寶塔寺的智開師為我們開設了線上共修。通過學習《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》,我更明白了佛陀師父親自說法的一百二十八條邪惡、錯誤知見是多麼地重要,這是至關重大不能忽視的關鍵佛法,是關係到我們所有佛教徒學佛修行是否能有受用,能福慧增長、成就解脫,或者墮入三惡道的大事問題。



  在一百二十八條知見中,「認預言定年地球大難」是錯誤知見。佛陀父告訴我們,地球不會爛,不會有大難的,人類也不會大難的。這就是說,世界不會毁,不會有世界末日,一切的瘟毒和自然災難都是由各自的因緣因果關係而慢慢形成,不會某年某月某日一下子大難臨頭就把地球毁滅了。也就是說,宇宙萬物、世事無常都有其因果關係,明了因感果報,知道輪迴之苦,所以我們才要修行學佛,遵循佛陀的教戒,明信因果,諸惡莫作,眾善奉行,自利利他,尋求解脫之道。今天,人類出現的各種瘟毒和災難,與人類對地球自然環境的破壞有分不開的關聯,地球的未來會如何,還得看人類的作為而定,這需要我們每個人從自身做起,樹立正知正見的環境保護觀念,重視社會道德教育,大家共同愛護這個地球,才能改變厄運。



  一直以來,我總認為自己皈依了,就是一個佛教徒了。通過這次學習一百二十八條知見,才明白自己皈依四年了,只是在假修行。「認皈依後就是佛教徒」,這是錯誤知見,皈依後並不代表就是佛教徒了,要依教奉行、依於戒體行持才是真正的佛教徒,不犯一百二十八條邪惡、錯誤知見,才是純淨無垢的正宗優秀佛教徒,大修行德。



感恩南無第三世多杰羌佛!



感恩南無第三世多杰羌佛



感恩南無第三世多杰羌佛!



慚愧佛弟子 鐘紅燕

2020/9/24









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2020年10月18日 星期日

心得錄:學習《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》的體會

 

 

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http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1602199285

    

  南無第三世多杰羌佛親自說法的《淺釋邪惡見和錯誤知見》,學習後讓我明白了這部知見鑒別法是沒有宗派的分別,學佛修行要取得福慧增長、成就解脫,絕不可犯這128條邪惡見和錯誤知見。這部知見法對修行人百利而無一害,對假修行的騙子會徹底使其無所遁形。

 

  在這128條知見學習過程中,讓我懂得了不是皈依後就是佛教徒,要依於戒體行持才是真正的佛教徒,佛教徒要利益眾生、關心眾生。大小眾生都是平等的,都是有佛性的。修行不能說等有時間、有條件了再修,因為人死無定期,不知道哪一天死亡就要來臨了,比如這次的新冠病毒疫情不知道奪走了多少人的生命。

 

  在這128條知見學習過程中,提醒了我原來大寺廟不一定就有聖人而小寺廟不一定沒有高僧,什麼事都不可以只看表面而定,就像學過大法之師不一定是大聖者、拜學過很多師也不一定是高僧一樣,主要還是要看個人的修持;很多人都認為坐禪就是在修行,其實不對的,真正的修行原來是要去實際面對眾生,面對心靈,依佛行舉去做的;還有結手印、念咒不是修法,凡修法除了咒語、手印,原來還有法器、觀想、方向、時間、法本中的完整軌程,修法不能當成修行,修行是大悲菩提心、戒律等的實施;還有研究經教的人是研究佛學的佛教學者,不代表就是修行人。

 

  這128條知見中開解了一些愚癡的佛弟子們,不要認為自己是佛門弟子,生病了只要拜拜佛、念念經、求佛門丹丸,病就會痊癒了,這是錯誤的,有病就一定要看醫生、吃藥,再加上本身要修行,然後求加持,病才會好快一點。

 

  學習這128 條知見,讓我真正的體會到學佛修行最重要是不能脫離菩提心!

 

南無第三世多杰羌佛

 

南無十方諸佛菩薩!

 

慚愧佛弟子 鄭雪英

2020912

 

 

 心得錄:學習《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》的體會

 

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聖蹟寺 Holy Miracles Temple


最近一段時間,這位網路騙子台灣的劉子朋,沒有學習到佛法,不了解真實的情況,就在網路上妖言惑眾,還開直播誹謗佛陀,誹謗聖德,誹謗佛法,滿嘴噴糞,造下無窮黑業。我們聖蹟寺是遵守南無釋迦牟尼佛教誡、嚴格按佛陀戒律執行的寺廟,慈悲為懷,為了讓大家了解劉子朋是一個謊言騙眾,欺世盜名的人,我們在這裡再次面向全世界公開金豔萍、徐蒞達兩位善信的懸賞,讓全世界的人們都能看到,讓大家實際來體驗,真正的聖德是什麼樣的聖體質、聖體力?胡說八道的劉子朋是不是說假話欺騙大眾的妖人?
金艷萍、徐蒞達夫婦二人親自參加了在聖蹟寺舉行的「拿杵上座」的考試,他們已經在香港、台灣等地刊登懸賞聲明,如果世界上任何人,其年齡為85歲以上,體重不超過185磅,能使用金剛勾單手提起在自身年齡、體重標準上,上超二十二段的重量,像年齡88歲、體重180磅的開初教尊一樣,將獎賞500萬美金給他。因此,一、只要你劉子朋找到這樣的人,來聖蹟寺公開拿杵上座,做到同開初教尊一樣的上超二十二段。二、聖蹟寺現邀請你,請你提起在你自身體重、年齡的基礎上上超二十二段的金剛杵,懸空八秒鐘。這兩點你只要做到其中任何一點,那你不僅將得到500萬美金的獎賞,我們聖蹟寺屆時也將會向全世界宣佈:你劉子朋所說的一切都是正確的。你來聖蹟寺,我們會負擔你的食宿和保護你的安全,無論你提得起或提不起金剛杵,我們都會絕對恭敬對待你,給你旅費和食宿,而且開初教尊會在現場,以喜悅的心情與你對等同上金剛杵,讓你有機會見識到真正的聖體質和聖體力,洗掉你胡說八道妖言惑眾的惡習,從此不再說謊騙人。
與此對等的,如果你劉子朋做不到,找不到一個像開初教尊那樣年齡和體重的人能提起開初教尊提起的重量,甚至連你自己做為一個青年人,竟然提不起開初教尊老人提起的重量,那你就必須公開在網路上承認,你是在故意誹謗他人、故意欺騙他人!你就是一個實實在在的騙子!你從此以後必須徹底懺悔,改邪歸正,重新做一個善良實在的人,跪在開初教尊面前皈依學佛。
劉子朋你要知道,無知不能算是你的錯,全世界七十七億人也只有為數很少的聖者,但是,無知又狂妄,誹謗加造謠,欺騙世人,那你就是罪大惡極了!你能把你的罪業能夠推到其他人的身上嗎?且不說開初教尊是一位聖德,就僅憑他的年齡,也是一位長者,你竟然稱呼他是一個老頭,你想想,就只看這一點,你還是一個懂禮貌、有道德的人嗎?既然號稱是一個學佛的人,佛陀慈悲你,聖德原諒你,但是,如果你只是一味胡說八道,又不敢來聖蹟寺親身實踐,世人都會看穿你是個不折不扣的騙子,將會在世界上臭名一世!你要證明自己,那就來聖蹟寺吧,我們隨時恭候。
我們再說一遍,聖蹟寺會高興地接待你,負擔你的旅費和食宿,保證你的安全,當天活動時會請警察出面維持秩序,決不會有絲毫汙辱你。你來美國之前請電話連絡聖蹟寺的釋正睿法師,以便寺廟派車接你。
釋正睿法師電話:+1(626)476-3547
美國加州聖蹟寺 Holy Miracles Temple
住址:1730 North Raymond Ave, Pasadena, CA 91103, U.S.A.
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世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議:南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 / The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable

 

世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議:南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 / The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable

 

世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議:南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的



  早在2018年一月,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議,冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇,但南無第三世多杰羌佛拒絕接受。世界佛教總部為弘揚正法,利益眾生,接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和教皇權杖,恭呈給南無第三世多杰羌佛時,南無第三世多杰羌佛說:釋迦牟尼佛在權杖端頭上莊嚴而坐,我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。然後高舉過頭頂,單手合掌以作恭敬之義。可是,南無第三世多杰羌佛表示祂只是一個慚愧的修行者,堅決不接受這個封授,當即就退回給了兩會。

  在今年9月23日,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會,作出了最終的聯合決議,確定南無第三世多杰羌佛退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的,南無第三世多杰羌佛從2018年1月31日起即正式升座世界佛教教皇!而且,世界佛教教皇只屬於南無第三世多杰佛,其他任何人不得使用,此為永久性不可更變的定論!

  世界佛教總部完全認同世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會的決議,和對南無第三世多杰羌佛作出的確切論斷!總部認定兩會作出的決議是十分正確的,是百分之百符合實際的,大家請詳見媒體報導中的兩會決議。

  由於媒體報導甚多,無法一一轉貼,這裡只將部分紙質媒體和網路媒體的報導,轉寄給大家。


世界日報 2020年9月26日報導:

世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會:
對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的

  2020年9月24日,世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺,代表世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會作出終極宣布:H.H.第三世多杰羌佛退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的,世界佛教教皇只能屬於H.H.第三世多杰羌佛,任何人無權代替得了!

  早在2018年,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會經過詳細考察評審,正式冊封H.H.第三世多杰羌佛為世界佛教教皇,冊封令和教皇權杖由時任兩會主席的韓明洙先生簽字頒授。但是,讓所有人跌破眼鏡的是,第三世多杰羌佛對"世界佛教教皇"這個崇高的地位和巨大的榮譽毫無感覺,沒有接受這個冊封,第三世多杰羌佛說:"佛教界有佛、菩薩、法王、活佛、法師、高僧大德、聖德的稱謂,不需要教皇,我是一個慚愧的修行者,擔當不了這個重任。"當世界佛教總部把接收到的冊封令和教皇權杖呈遞給H.H.第三世多杰羌佛以後,H.H.第三世多杰羌佛看到權杖上有南無釋迦牟尼佛的座像,當即把教皇權杖舉起,高過自己的頭頂,以表敬重娑婆佛教教主南無釋迦牟尼佛。可沒有想到,H.H.第三世多杰羌佛直接將冊封令和教皇權杖退回給了世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會。

  在本次的宣布中,Leggett主席說:"幾十年來,本會給裡根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎,從沒有退回的先例, 凡是本會做出的決定並已經實施了的,是十分嚴肅認真的決定,絕不予以更改。……H.H. 第三世多杰羌佛教皇退回教皇權杖及冊封令的做法是不成立的,世界佛教教皇權座只屬於H.H.第三世多杰羌佛,其他任何人不得使用,此為永久性不可更變的定論!"由於H.H.第三世多杰羌佛還是拒絕接受,當場,Leggett主席將被H.H.第三世多杰羌佛退回的冊封令和教皇權杖,再次交給了世界佛教總部。

  莫知尊者代表世界佛教總部,接收了兩會冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇的冊封令及教皇權杖,表態說:"世界佛教總部認為,兩會的決定是十分正確英明的!自南無釋迦牟尼佛報化以後,就沒有一位如佛陀一樣統領大眾佛教徒的最高領袖,但是,教皇權位必須是非單一佛教派別的領袖有資質擔當的,而唯一只有統攝整個佛教的領袖——佛陀。南無第三世多杰羌佛圓滿佛教教法,符合各派認證的佛陀標準,符合佛陀本質,符合佛陀內證覺量,僅憑佛陀本質拿杵上座,上超59段,就無人能達到此標準。南無羌佛符合佛陀德境,顯密圓通、妙諳五明等,全部符合圓滿,實屬佛陀覺量。此世界無有第二位佛教聖德具此資質,僅憑發願一生義務利生,不收供養,圓融無礙,就無有聖德可及。只有南無第三世多杰羌佛,才能擔負佛教教皇這一崇聖無比的重擔,導正學佛正規的途徑。因此,世界佛教總部代表佛教徒們,非常感謝世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會最終做出的決定。"

  下面即是世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett宣讀的兩會聯合決議:

對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可更變的,本會拒絕退回冊封令

  當今世界佛教比較混亂,必須有一位絕對佛教領袖來統領指正方向,所有佛教徒都知道,真正世界佛教最高領袖,除了佛陀,任何大菩薩、大法王、大喇嘛、大法師,均不夠格位列世界佛教最高領袖權座。特別是,在當今整個佛教界裡面參差了許多非真實佛教性的偽假活佛、法師,致使整個世界的佛教陷入了混沌迷亂。

  對於傳統正規的佛教,也分密宗、顯宗、禪宗、淨土、大乘、小乘等等幾十個宗派,無論哪一個宗派多高的法王、大師也只能統領其自屬的宗派,而在自屬的宗派體系內,卻又混進了大量的偽假活佛、法師,不通經教,純屬外行,而冒稱高僧大德,因此,致使釋迦牟尼佛創下的正規佛教在不知不覺中摻入了非佛教、甚至邪說的教說,其主要原因是來源於當今沒有整個佛教的教主,沒有最高掌持正教、正法者。

  鑑於各宗派法王、祖師、大師均只能統領自屬的宗派,不具備此合格道行證量作為整個佛教的統領,而唯一只有佛陀身份是整個佛教統攝之皇,猶如上帝統攝天主教的一切,予以指導總綱教義。從釋迦牟尼佛史至今,世界上真正被所有各大教派認證的佛陀只有一位,就是 H.H. 第三世多杰羌佛,其由各大教派領袖、法王、攝政王、大活佛寫的認證書、附議賀函達一百多份,成為史無二人的認證壯舉,特別是其實質性的佛陀證量、五明高峰圓滿無缺,是整個佛教的第一人,無私德境受人愛敬,其佛陀的本質、體質,也只有H.H.第三世多杰羌佛教皇一人具備,世界上沒有第二位佛教高僧大德圓滿具備。

  「世界和平獎頒獎委員會」主席韓明洙與我,聯同「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」共同經過兩年的努力,在嚴格細緻審查後正式通過,作出了最終永久不更變性的決定,於2018年1月31日正式頒發世界佛教教皇冊封令及教皇權杖予H.H.第三世多杰羌佛,從此,H.H.第三世多杰羌佛即正式升座世界佛教教皇權座。

  因此,「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」在2018年1月正式冊封世界佛教教皇為 H.H. 第三世多杰羌佛,但是,當時H.H. 第三世多杰羌佛教皇拒絕接受冊封接杖,其理由是:"佛教界有佛、菩薩、法王、活佛、法師、高僧大德、聖德的稱謂,不需要教皇,我是一個慚愧的修行者,擔當不了這個重任。"鑑於此,世界佛教總部代H.H. 第三世多杰羌佛接受冊封,領走了權杖。

  但是,H.H.第三世多杰羌佛將此冊封文及權杖退回「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」,「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」認為,H.H.第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令及權杖是不合法度的,「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」已經是經過了認真嚴肅審查,決定冊封了的佛教教皇,絕不能不嚴謹而收回,這是兩會的決定,而不是H.H.第三世多杰羌佛個人自己能決定的。

  幾十年來,本會給裡根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎,從沒有退回的先例, 凡是本會做出的決定並已經實施了的,是十分嚴肅認真的決定,絕不予以更改。故「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」就此事作出終極聲明: H.H. 第三世多杰羌佛教皇退回教皇權杖及冊封令的做法是不成立的,世界佛教教皇權座只屬於H.H.第三世多杰羌佛,其他任何人不得使用,此為永久性不可更變的定論!

  祝福世界佛教教皇H.H.第三世多杰羌佛正教興隆,利益世界!
 


世界日報 World Journal - 世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會- 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的_9-26-2020




ETtoday 新聞雲_世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會: 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的_9-24-2020

News:

The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council:

The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable
 

  On September 24, 2020, the Chairperson of both the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council Suzi Leggett announced the ultimate resolution of the two Councils at the Holy Miracles Temple of the World Buddhism Association Headquarters: "The return of the conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter by H.H. Dorje Chang Buddha III is not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else."

  In 2018, after extensive vetting, the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council officially conferred the title of Pope of Buddhism to H.H. Dorje Chang Buddha III. The conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter was signed and presented by the then Chairperson of the two Councils Han Min Su. Nonetheless, to everyone's surprise, H.H. Dorje Chang Buddha III was totally unmoved by the noble status and tremendous honor that came with the Pope of Buddhism title, and did not accept the conferment. H.H. Dorje Chang Buddha III said: "Within the field of Buddhism, there are Buddhas and Bodhisattvas. There are titles of Dharma kings, rinpoches, Dharma masters, eminent monastics, greatly virtuous persons, and Holy Gurus. There is no need for a Pope. I am a humble cultivator. I am not able to take on such a heavy responsibility."

  When the World Buddhism Association Headquarters presented the conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter that they received to H.H. Dorje Chang Buddha III, His Holiness the Buddha saw that there was a seated statuette of Namo Shakyamuni Buddha on the Scepter and immediately raised the Scepter above His own head to show respect to Namo Shakyamuni Buddha, the Lord of Buddhism of the saha world. No one would have anticipated that H.H. Dorje Chang Buddha III actually returned the conferment decree and Pope Scepter directly to the two Councils.

  In today's announcement, Chairperson Suzi Leggett said: "Over the past several decades, the World Peace Prize Awarding Council has presented the World Peace Prize to President Ronald Reagan, Hon. Mahatma Gandhi, H.E. Yitzhak Rabin, and presidents and prime ministers of other nations. There has never been a precedence of retraction. All determinations made and implemented by our Councils are very solemn, serious, and absolutely cannot be changed…The return of the conferment decree and Scepter of the Pope of Buddhism by H.H. Dorje Chang Buddha III is deemed not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else. This is a permanent and unalterable determination!" Despite the fact that H.H. Dorje Chang Buddha III still would not accept the conferment, Chairperson Leggett once again presented to the World Buddhism Association Headquarters the conferment decree and Pope Scepter that H.H. Dorje Chang Buddha III previously returned.   

  Venerable Mozhi Rinpoche represented the World Buddhism Association Headquarters to receive the conferment decree and Pope Scepter signifying the conferment of the title of Pope of Buddhism by the two Councils to H.H. Dorje Chang Buddha III. He said, "The World Buddhism Association Headquarters considers the decision made by the two Councils to be a remarkably proper and sagacious. Ever since Namo Shakyamuni Buddha entered parinirvana, there has not been a supreme leader who has the authority to guide all Buddhists the same way that the Buddha did. However, the authoritative position of the Pope of Buddhism certainly is not a role that a leader of a single Buddhist sect would have the attributes to fulfill; rather, the Pope must be a leader who has authority over the entirety of Buddhism, namely, a Buddha. Namo H.H. Dorje Chang Buddha III holds the perfect teachings of Buddhism and meets the criteria used by all Buddhist sects to recognize a Buddha. His inherent nature is that of a Buddha, His unsurpassed, complete, and perfect enlightenment is that of a Buddha, and His state of virtue is that of a Buddha. Just based the accomplishment of H.H. Dorje Chang Buddha III in Lifting the Pestle onto the Platform, surpassing His own base weight standard by 59 levels, no one can possibly match such a record. H.H. Dorje Chang Buddha III also has perfect mastery of Exoteric and Esoteric Buddhism, perfect accomplishments in the Five Vidyas, and so forth, all of which truly are attributes of the perfect enlightenment of a Buddha. No other Buddhist Holy Guru in this world possesses such qualities.

  "Just by the facts that H.H. Dorje Chang Buddha III vowed to benefit living beings purely on a voluntary basis and does not accept any offerings throughout His entire life, and that He possesses perfect wisdom and unimpeded accomplishments, no other Holy Guru can be of comparison. Only Namo H.H. Dorje Chang Buddha III can take on this immensely noble, holy, and heavy responsibility of the Pope of Buddhism, to properly guide Buddhists onto the correct path of learning Buddhism. Therefore, on behalf of Buddhists, the World Buddhism Association Headquarters thanks the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leader Title Awarding Council for having made the ultimate decision."

  Below is the statement announced by Suzi Leggett, the Chairperson of the World Peace Prize Awarding Council and World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council:

The Conferment of the Pope of Buddhism to
His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable,
The Return of the Conferment Decree is Deemed Not Effectible

  The field of Buddhism in today's world is rather chaotic, there need to be a preeminent Buddhist leader of authority to lead and correctly point Buddhists to the right direction. All Buddhists know that other than a Buddha, no great Bodhisattva, great Dharma king, great lama, or great Dharma master is qualified to hold the title and status of authority to be the world's highest leader of Buddhism. In particular, the entire field of Buddhism has now been infiltrated by many fake rinpoches and fake Dharma masters who are not true Buddhists. As a result, Buddhism all over the world has fallen into a state of chaos and confusion.

  Within the traditions and formal systems of Buddhism, there are several dozen sects, such as Esoteric, Exoteric, Zen, Pure Land, Mahayana, Theravada, and so forth. Regardless of how high the status of a Dharma king or a great master of any school may be, such a person can only lead their own school. Besides, each school of the sectarian system has also been infiltrated by a great number of fake rinpoches and fake Dharma masters. These people are amateurs who do not understand Buddhist teachings in the Sutras; yet they feign to be greatly virtuous people or eminent monastics. Thereupon, gradually and inconspicuously, evil and non-Buddhists teachings have been mixed into authentic Buddhism founded by Shakyamuni Buddha. This is mainly because there is currently no preeminent leader in the entirety of Buddhism. There is no supreme leader of authority to take hold of true Buddhist teachings and true Buddha Dharma.

  Since a Dharma king, patriarch, or great master of any school can only lead their own school, none of them is eligible, either in virtue or realization power, to be the authoritative leader of the entirety of Buddhism. Only a Buddha can be the King of the entirety of Buddhism and the authority in all Buddhist teachings and principles, in the same way the God in Christianity has authority over the entirety of Catholicism. Ever since Buddhist history in this world began with Shakyamuni Buddha, H.H. Dorje Chang Buddha III is the only Buddha who has truly been recognized by all major sects of Buddhism. A total of more than 100 documents of recognitions, corroborations, and congratulations have been formally issued by Buddhist leaders, Dharma kings, regent Dharma kings and great rinpoches of all major sects. Such a feat of recognition has never been achieved by anyone else in the history of Buddhism.

  In particular, the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III is the first person in Buddhism to possess substantive holy realization power of a Buddha and perfectly flawless accomplishments at the pinnacle of the Five Vidyas. His selfless state of virtue is revered by all. His Holiness the Pope of Buddhism is also the one and only who possesses the inherent nature and physical constitution of a Buddha that no other eminent Buddhist monastic or virtuous person in this world has so perfectly attained.

  After the Chairpersons of the World Peace Prize Awarding Council Han Min Su and myself, as well as the World Peace Prize Religious Leader Title Awarding Council spent two years vigorously examining all evidences in great detail, we have formally made the ultimate, permanent, and irreversible determination that on January 31, 2018, the conferment decree and the Scepter of the Pope of Buddhism were to be presented to H.H. Dorje Chang Buddha III. That date signified the official ascent of H.H. Dorje Chang Buddha III to the authoritative throne of the Pope of Buddhism.

  The World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council had officially conferred the title of the Pope of Buddhism to H.H. Dorje Chang Buddha III in January 2018. However, at that time, the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III refused to accept the conferment decree and the Pope Scepter, stating His reasons being: "Within the field of Buddhism, there are Buddhas and Bodhisattvas. There are titles of Dharma kings, rinpoches, Dharma masters, eminent monastics, greatly virtuous persons, and Holy Gurus. There is no need for a Pope. I am a humble cultivator. I am not able to take on such a heavy responsibility." In light of this, the World Buddhism Association Headquarters took the liberty to accept the conferment decree and the Pope Scepter for H.H. Dorje Chang Buddha III.

  However, H.H. Dorje Chang Buddha III returned the conferment decree and Pope Scepter to the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council. The two Councils deem the return of the conferment decree and Scepter to be unjustifiable. The conferring of the title of Pope of Buddhism was a determination reached by both Councils after serious and solemn vetting, and the conferment has already been implemented. Under no circumstances can we be so lacking in rigorousness to accept the return of the conferment. This decision has been made by the two Councils. This is not a decision for H.H. Dorje Chang Buddha III to make on his own.

  Over the past several decades, the World Peace Prize Awarding Council has presented the World Peace Prize to President Ronald Reagan, Hon. Mahatma Gandhi, and H.E. Yitzhak Rabin, and presidents and prime ministers of other nations. There has never been a precedence of retraction. All determinations made and implemented by our Councils are very solemn, serious, and absolutely cannot be changed. Therefore, the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council hereby issue our ultimate statement regarding this matter as follows: The return of the conferment decree and Scepter of the Pope of Buddhism by H.H. Dorje Chang Buddha III is deemed not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else. This is a permanent and unalterable determination!

  We wish that under the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III, true Buddhism will greatly flourish, and the world will be greatly benefited!



Asian Journal--The World Peace Prize Awarding Council Together with Religious Leaders Title Awarding_9-26-2020








Yahoo News 雅虎新聞_The Return of the Pope of Buddhism Scepter by His Holiness Dorje Chang Buddha III was Rejected_9-27-2020

對南無第三世多杰羌佛佛教教皇的部分媒體報導 Some of the News Media Coverage on the Pope of Buddhism His Holiness Dorje Chang Buddha III





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回覆諮詢

 回覆諮詢 


本文轉自佛教正法中心
  佛教正法中心收到了妙源佛弟子等人的諮詢,這個諮詢是對眾生、對人類有益的,是功德的。

  有關諮詢的問題,我們於九月二十二日正式去世界佛教總部,並到聖德組親自獲得了聖德代表總部準確的答覆:

  一、南無第三世多杰羌佛是在大邑縣縣城北街出生的,在生下唯一的佛陀後,母親離開人間到佛土了,故南無羌佛沒有同胞兄弟姐妹。如同南無釋迦牟尼佛有世俗上的堂兄弟提婆達多、阿難一樣,南無第三世多杰羌佛有世俗上的不是同胞的堂弟、堂妹,但在佛陀的界域中,都是眾生平等。

  二、在佛教裡,無論世俗上帶什麼親、沾什麼故,所有一切佛弟子都是佛陀的弟子,連釋迦牟尼佛的父親淨飯王,都是南無釋迦牟尼佛的弟子,都要合掌稱佛陀,致弟子禮。因此,佛教裡沒有師叔、師伯這個俗人的稱呼,因為佛陀對一切眾生平等。比如,南無第三世多杰羌佛受到世界佛教教皇冊封及教皇權杖都快三年了,但是,羌佛拒絕接受,總部擅自接收了,羌佛都強行將其退回。南無羌佛說祂是一個普通修行者,與大家一樣的。相比之下,我們凡夫何德何能,還自尊為長,是何等的不堪?!記住,道德、行為高了,人人都會敬重你,十方諸佛菩薩都會歡喜你。

  三、據實查,南無羌佛在中國時,除了父親鳳持長德和金巴、摩訶二德外,佛陀沒有給其他任何親屬授過皈依,也沒有給其他任何親屬傳過法。

  四、怎麼鑒別真正的聖者和高僧大德,並確認他們具有加持力呢?

  1.必須依於南無第三世多杰羌佛認可的聖者或高僧大德;

  2.必須通過聖德組考試勝義擇決定性的聖德或高僧大德;

  3.另外,凡是沒有經過南無第三世多杰羌佛認可和勝義擇決定性的,就沒有聖者了嗎?答:有!那一定要看該人的道德品質、善行修為,是否利益眾生、維護正法。如果他已經以聖者自居,宣稱有加持力,那就必須一定通過驗證,實際看他的本質,讓他用單手拿杵上座,看能否上超十二段,以驗證聖體質、聖體力,證明其是否屬於真正的聖者。假如沒有杵,就直接單手提拿杠鈴懸空8秒鐘,其他任何形式的拿重量懸空都不能代表。當然相反地,他是慈悲善良、忠厚實在、沒有弄虛作假、欺騙於人,是可以幫助的。

  五、南無第三世多杰羌佛的教法就是南無釋迦牟尼佛的教法無二,原則是不昧因果,處處要求修行,而反對封建迷信、出神弄鬼的怪力亂神行為,所以行人們不可隨便輕信他人的說詞,當向世界佛教總部諮詢求證。

  六、凡是幫著弄虛作假去助紂為虐,知道以後還不悔改的人,甚至於繼續欺騙他人的,都不屬於修善行,不屬於真正的佛教徒。

  七、凡是大悲為本、利益人類、維護正教戒律行持的任何佛弟子,無論是佛陀的世間親屬佛弟子,還是其他任何的佛弟子,總部都是支持和歡喜讚歎的。


回覆諮詢 


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兒子聞法後改變了

 

 
本文轉自佛教正法中心


  我是一個非常慚愧的佛弟子,無比感恩佛菩薩的加持和眷顧,無比感恩接引我的師兄,讓我得遇無上殊勝的如來正法,改變了我的人生,讓我有了人生的目標,也改變了我的兒子。


  在學佛之前,我對兒子的教育問題自我感覺還是比較好的,在別人眼裏兒子也是一個懂事聽話的孩子。我從他小時候開始便要求比較嚴格,比如:從小要求他不能跟姥爺爭奪電視看自己喜歡的動畫片;上街不能隨意地無休止要東西;放學要及時回家,不能去遊戲廳;對家長的批評,不能頂嘴耍脾氣;要孝順父母;小學時候,帶他學習《弟子規》、《三字經》、《論語》等傳統文化,學習正確的做人做事道理。而且從小學開始,我就訓練他做飯、做家務,自己照顧自己,初中以後基本都是他自己洗衣、做飯,不用我來照顧,這樣我有事出門,留他一人在家,從不擔心他照顧不了自己,也不擔心他會到處亂跑惹出事來。


  雖然兒子從小在我的嚴格管教下,表面上看來不錯,但是在很多時候還是會感到教育的無力感,譬如他不敢跟我頂嘴,但經常都是表現出反抗情緒。有一件事情給我的觸動很大,我的兒子很不服從他爸爸的管教,我想原因是他爸爸從他出生後就出外打工,很少回家,沒有在一起生活,加上對孩子的教育方式總是以指責的口氣,因而他們父子常會鬧得不愉快,由於我要求兒子不能和他爸爸頂撞,所以有一次他爸爸又用指責的語氣對他說教時,他的不滿情緒無處發洩,最後他通過用頭撞牆的自殘形式表達自己的不滿,這件事讓我覺得以往的教育實在是很失敗,不能正確地引導孩子,讓孩子正確的處理事情。


  自從我皈依學佛之後,我開始讓孩子接觸與我一起學佛的師兄、師姐們,給他講因果故事,讓他知道一切皆是因果,明白業果的道理,並且讓他在生活中發現自己的貪、瞋、癡,給他分析由貪、瞋、癡所引起對自己造成的惡果,鼓勵他有時間就跟我一起恭聞法音,學習佛教義理。

 
   就這樣在不知不覺中,我發現了兒子的轉變:兒子覺察到他的同學每天有很多的瞋怨情緒,他就用念誦《心經》的功德回向給他的同學;他會用自己做義工得來的獎金給同學放生;在學校有一位惡意中傷他的同學,他用主動幫助這個同學一起學習的方式與他和睦相處。過去在他身上表現出來的反抗和不滿情緒少太多了,他有不明白的事情會和我或者師姐溝通請教。雖然他還沒有正式皈依入佛門,但聞法已讓他有了受用,他也明顯感到自己的改變,我相信在他之後的人生,一定會走上學佛修行利益大眾的菩提之路。


  如來正法是我們成就解脫的明燈,修學如來正法能引導我們走向幸福、快樂、不生不死的境地。願六道眾生都能聞修如來正法,持修戒、定、慧,息滅貪、瞋、癡,依教奉行,福慧圓滿,得大成就、大解脫!



固成索娃
2020/6/26





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