世界佛教教皇－南無第三世多杰羌佛

 

世界佛教教皇－南無第三世多杰羌佛

－－臺灣時報 http://www.taiwantimes.com.tw/ncon.php?num=138344page=ncon.php 2020-11-12 18:58:11 | 記者林福來綜合報導

本文轉自佛教正法中心

圖：世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛（世界佛教正心會提供）

 

南無第三世多杰羌佛的世界佛教教皇的冊封來源於二〇一八年一月，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議，冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇、佛教最高領袖，但羌佛祂拒絕接受。


　　世界佛教總部為弘揚正法，利益眾生，主動接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和權杖，恭呈給羌佛時，南無第三世多杰羌佛說：原來這權杖端頭上坐有釋迦牟尼佛，我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。


　　然後高舉過頭頂，單手合掌以作恭敬之義。可是，祂表示祂只是一個慚愧的修行者，堅決不接受這個封授，當即就退回給了兩會。


　　在今年九月二十三日，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，作出了最終的聯合決議，確定南無第三世多杰羌佛退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的，於是在九月二十四日，世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺，作出終極宣布：「幾十年來，本會給雷根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎，從沒有退回的先例，凡是本會做出的決定並已經實施了的，是十分嚴肅認真的決定，絕不予以更改。 南無第三世多杰羌佛教皇退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的，世界佛教教皇只能屬於南無第三世多杰羌佛，任何人無權代替得了！」Leggett主席將被南無羌佛退回的冊封令和教皇權杖，再次請世界佛教總部代為接收。


　　世界佛教總部的莫知尊者代表世界佛教總部，接收了兩會冊封的冊封令及教皇權杖，他在講話中表示說，「世界佛教總部認為，兩會的決定是十分正確英明的！


　　自南無釋迦牟尼佛報化以後，就沒有一位如佛陀一樣統領大眾佛教徒的最高領袖，但是，教皇權位必須是非單一佛教派別的領袖有資質擔當的，而唯一只有統攝整個佛教的領袖——佛陀。


　　南無第三世多杰羌佛的圓滿佛教教法，並符合了各派認證的佛陀標準，符合佛陀本質，符合佛陀內證覺量，僅憑佛陀本質拿杵上座，上超五十九段，就無人能達到此標準。


　　祂符合佛陀德境，顯密圓通、妙諳五明等，全部符合圓滿，實屬佛陀覺量。


　　近兩千多年來，此世界無有第二位佛教聖德具此佛聖資質，僅憑發願一生義務利生，不收供養，圓融無礙，就無有聖德可及。只有南無第三世多杰羌佛，才能擔負佛教教皇這一崇聖無比的重擔，導正學佛正規的途徑。


　　因此，世界佛教總部代表佛教徒們，非常感謝世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會最終做出的決定。」


　　南無第三世多杰羌佛無私高潔，其實質性的佛陀證量，五明高峰圓滿無缺，是整個佛教的第一人，沒有第二位佛教高僧大德圓滿具備，這是實至名歸、理所當然的佛教教皇。

－－台灣數位新聞台/民時新聞   http://www.enewstw.com/City01.asp?ItemID=89007

2020/11/13 | 記者孫宜秋／綜合報導

 

世界佛教教皇－南無第三世多杰羌佛

 

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心得錄：修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見

心得錄：修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見

本文轉自佛教正法中心

　　佛教正法中心美國洛杉磯寶塔寺舉辦的《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》線上學習班，從2020年5月24日至8月30日總共有15週的共修，這段期間的學習，不論是自我知見上的糾正，或是同學們的受用分享，均令我獲益匪淺！雖然以前曾恭聞過法音、恭讀過幾遍《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》，但都是聽過、讀過就過了，沒有十分重視，自己對128條邪惡、錯誤知見的條款內容只是粗淺的理解，甚至一知半解。經過這次的學習，才認識到這部知見鑒別法是「所有佛教徒必須要執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規」，實在非常慚愧。



　　在128條知見中，我學習感受最深刻的是邪惡知見「第四條：認脫離菩提心修行」以及「第十六條：認空諦說理離實修行持」。佛陀師父說法，無論用任何修行法，只要脫離了菩提心，任何修行就是邪惡的修行。學佛修行，切記不能忘失菩提心的修持，這非常的重要，否則儘管天天行善布施，最終還是落入有漏的人天福報，不能出離輪迴解脫諸苦。南無第三世多杰羌佛以及南無釋迦牟尼佛的教法：「菩提心是成道的根本。」菩提心即是以大悲之心幫助眾生走入如來正法之道，發願眾生與我等皆共脫離輪迴苦厄，成就菩薩成佛。僅這一條堅持菩提心修行，就可對比出現在社會上太多只講空洞理論離實修行持的人，可能窮其一生都沒有邁入正宗佛教行持之門。



　　對於我來說，線上學習結束後，線下隨時要審查。這128條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的，若有所犯（凡認同者皆屬所犯），修任何法不得受用，犯了不當下改悔，是不可能成就解脫的，而且也修不起福慧資糧。首先，自己要正確理解 128條邪惡見和錯誤知見，深研、鑑別以樹立正知正見，捫心自問是否已正確理解、明白法義了呢？不然，如何能自審對照檢查是否落入邪惡、錯誤知見呢？再者，依此128條知見來檢視上師，對其鑑別印證知見正或邪，對於已犯128條知見而不懺悔、不改正者，必須遠離不得盲從，否則受同沾黑業之罪。



　　《在修行橋的中界線上選擇》這一盤法音中，佛陀師父說法，在修行橋的中界線上，不前進就會後退，不後退就會前進，一當偏知偏見、心態不正而落入128條邪惡見和錯誤知見，是走不到菩提道上的，前進與後退全在於自己的心識、心態，關鍵在於自己的知見。不犯128條邪惡、錯誤知見，才是正知正見、依教奉行的佛教徒。



　　恭聞沒有被篡改過的佛陀法音、恭看佛陀說法所出版的書能使人開敷智慧、增長福報、進入菩提正道，感受到幸福喜樂。相反的，無論是地位、身份多高，或所謂的名師，只要他說的犯有邪惡、錯誤知見，就是有問題的，其不但不能引領人走向解脫，反而會帶給人墮落、沉淪、窮途潦倒，乃至於帶人到地獄或三惡道中。故需時時提高警覺鑑別印證，切勿跟隨以凡充聖的邪師、騙子，上當受騙夥同助長邪惡。



　　還記得不久前，一位教練同事曾在她的臉書分享了一句話：「有才無德之人，比無才無德之人更危險、更危害社會。」對此發文，我深感同意，也讓我聯想到有些所謂的法王、仁波且、法師，他們善於言辭、故弄玄虛，玩空說理論大肆宣傳迷惑弟子，而上當受騙的人都是不以128條知見辨別正與邪，沒有認真恭看第三世多杰羌佛辦公室發的公告文論，而造成自己知見偏差誤入歧途。



　　第三世多杰羌佛辦公室公告中多次強調、提醒大眾，不要被外表的地位、身份、傳承所迷惑，無論是什麼樣的聖德、法王、高僧、上師，都必須以128條知見對照、印證，凡落入三條錯誤知見、一條邪惡知見，應勸其懺悔徹底改正，若不改者，就是邪惡之師，行人應馬上離開他，否則同擔黑業。南無第三世多杰羌佛說：「我們應該發心為任何出了問題的人祈禱，希望他們徹底改過自新，免掉痛苦災難，重新做人，真正學佛修行，利益大眾。」佛陀師父的說法再次教導我們，修行最重要就是不能脫離菩提心！



　　最後，期許自己能以身作則、自利利他，為身邊的人多增添一分幸福與祥和，希望一切行人能如法修行，樹立正知知見，福慧增益，早證菩提！



　　感恩南無第三世多杰羌佛！



　　感恩南無十方諸佛菩薩！



　　感恩學習班上所有的師兄師姐的共勉與分享！

佛弟子 高孝蓉

2020年9月24日

　

心得錄：修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見

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心得錄：研學128條邪惡、錯誤知見的領會

心得錄：研學128條邪惡、錯誤知見的領會

本文轉自佛教正法中心

　　通過這次學習128條邪惡見和錯誤知見，由衷覺得這128條知見既是一面照妖鏡，也是一盞所有正法修行人的指路明燈，拿這128條邪惡見和錯誤知見來審查自己，有多條知見是我經常犯到的，雖然之前曾經恭讀過128條邪惡見和錯誤知見，但僅僅只停留在讀，讀完以後並沒有很好的去了解，未完全明白其中某些條款真正的義理與解釋，過後也没有常誦很快就忘記了，回想起來自己真是太慚愧了，如此偉大的一部易學易懂的知見鑒別法，一直在身邊竟然沒有認真去學習，還被自己如此輕忽甚至忘掉了，實在是太糟糕了，在此真誠向十方諸佛菩薩懺悔。通過這次的學習，讓我深刻地領會了其中的法義，同時得到很大的受用，非常感恩佛陀師父。

　　南無第三世多杰羌佛用淺顯易懂的語句以及一些舉例來解釋128條邪惡見和錯誤知見，原先一直覺得裏面的有些條款很容易明白，恭讀之後以為自己都懂了，經過這次的學習，我發現恰恰就是這些簡單易懂的條款，才是我們最容易忽略而有所犯，並且犯了某些條款自己居然還不曾察覺。因為某些自認為簡單易懂的條款，在我們生活、工作、學習中，由於個人的習慣與習氣常認為已經看過懂了，卻不去執行，所以稍有不注意就會落入邪惡、錯誤知見中的一條或多條，因而需要隨時檢查對照自己的言行認知，最重要的還是要熟誦，認真學習深研這128條邪惡見和錯誤知見。 

　　這一次共修讓我受益最大的，就是從這部無上法寶中學到了佛教的修行見地，以及三藏經律論的法義。對我來說，128條知見是非常重要的善知識，可以幫助我在修行道上不會走入歧路。特別是在生活、工作中，經常遇到一些不明因果、未學正法的人，他們會用世俗的思維、想法、言語來妄議佛教與佛法，甚至於謗佛菩薩、謗法，碰到這種情況，做為佛弟子的我們為了保護佛菩薩和正法，就會與他們辯論以及反駁，但在這過程中才發現自己所知道的佛教基本知識太少了，能組織具有邏輯性和連貫性的正知正見語言太缺乏，導致我們每說一句都戰戰兢兢生怕自己說錯了，自然這樣的辯駁根本無法讓對方信服，正因為自己對佛教義理的學習不夠與正知正見的建立不足，所以直接或間接的影響了對正法的維護，我想有許多佛弟子也遇到過這樣的情況吧！此次，通過認真研學128條邪惡見和錯誤知見之後，明白了很多佛教法義，樹立了基礎正見，再遇有上述情況時，也無須引經據典，只要將128條邪惡見和錯誤知見的學習受用，以淺顯易懂的語言就能與他們交流、辯駁，能更好的維護正法。

　　佛陀師父說法的128條邪惡見和錯誤知見，真是太偉大了，讚莫能窮！我們今生有幸能夠學習到128條邪惡見和錯誤知見，實在太有福報了，所有佛教徒都應該好好珍惜這部無上珍寶佛法。南無第三世多杰羌佛無私利益眾生，從未收任何供養，如果我們能夠通過認真學習128條邪惡見和錯誤知見，既能時時應照審查自己的行持，又能觀察鑒別邪師、騙子，還能樹立正知正見來維護正法，利己又能利眾，這難道不是給佛陀師父和十方諸佛菩薩最好的供養嗎？

　　南無第三世多杰羌佛 ！

　　南無十方諸佛菩薩 ！

慚愧佛弟子 李良仁

2020年9月10日

心得錄：研學128條邪惡、錯誤知見的領會

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心得錄:世界末日即將來臨了嗎?

  

本文轉自佛教正法中心

　　2020年一場史無前例的新冠病毒疫情徹底打亂了世界秩序，病毒在全球各地肆意擴散傳播，成千上萬的人在這場病毒大流行中失去了生命，世人在恐懼中掙扎，世界末日的謠言四起，有那麼一刻，各種混亂和焦慮、憂心真令人以為世界末日即將來臨，而我也是有生以來，第一次感覺到死亡離自己那麼近。



　　在這個艱難的時刻，很慶幸也很感恩寶塔寺的智開師為我們開設了線上共修。通過學習《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》，我更明白了佛陀師父親自說法的一百二十八條邪惡、錯誤知見是多麼地重要，這是至關重大不能忽視的關鍵佛法，是關係到我們所有佛教徒學佛修行是否能有受用，能福慧增長、成就解脫，或者墮入三惡道的大事問題。



　　在一百二十八條知見中，「認預言定年地球大難」是錯誤知見。佛陀父告訴我們，地球不會爛，不會有大難的，人類也不會大難的。這就是說，世界不會毁，不會有世界末日，一切的瘟毒和自然災難都是由各自的因緣因果關係而慢慢形成，不會某年某月某日一下子大難臨頭就把地球毁滅了。也就是說，宇宙萬物、世事無常都有其因果關係，明了因感果報，知道輪迴之苦，所以我們才要修行學佛，遵循佛陀的教戒，明信因果，諸惡莫作，眾善奉行，自利利他，尋求解脫之道。今天，人類出現的各種瘟毒和災難，與人類對地球自然環境的破壞有分不開的關聯，地球的未來會如何，還得看人類的作為而定，這需要我們每個人從自身做起，樹立正知正見的環境保護觀念，重視社會道德教育，大家共同愛護這個地球，才能改變厄運。



　　一直以來，我總認為自己皈依了，就是一個佛教徒了。通過這次學習一百二十八條知見，才明白自己皈依四年了，只是在假修行。「認皈依後就是佛教徒」，這是錯誤知見，皈依後並不代表就是佛教徒了，要依教奉行、依於戒體行持才是真正的佛教徒，不犯一百二十八條邪惡、錯誤知見，才是純淨無垢的正宗優秀佛教徒，大修行德。

感恩南無第三世多杰羌佛！

感恩南無第三世多杰羌佛！

感恩南無第三世多杰羌佛！

慚愧佛弟子 鐘紅燕

2020/9/24

心得錄：世界末日即將來臨了嗎？

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